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天道酬勤 - 我的保险之路 (第十章 读书 二十三)

Li Wei October 22, 2020
职业发展

《御风而上》的书名是严长寿总裁间接地取用了庄子《逍遥游》中的比喻。《逍遥游》里面提到列子能“御风而行”,但是庄子似乎更加向往一只大鹏“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”的壮举。严总裁希望所有的年青人能体会“登高必自卑,行远必自迩”的古训,与其好高骛远,倒不如先认识自己的优势,也了解自己的缺点,勇敢地把握方向,御风而上!

大家都有听说过列子吧?只是不太熟悉而已。其实,列子是介于老子与庄子之间的道家学派,承前启后,是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。先秦道家创始于老子,发展于列子,而大成于庄子。其学本于黄帝老子,主张清静无为,归同于老庄,被道家尊为前辈,创立了先秦哲学的贵虚学派,对后世哲学,美学,文学,科技,养生,乐曲,宗教影响非常深远。只是老子和庄子的名气太响了,就把列子给虚化了。其实,列子的愚公移山,夸父逐日,余音绕梁,高山流水,杞人忧天等等的寓言故事,大家应该都是耳熟能详的吧?

列子贵虚,其根本义旨与老庄思想接近,关涉的是精神境界问题,属于养生治身的学问。虚既道,表示冲虚自然,不执不为之义。它既是宇宙生成的起源,即万物存在变化的根据,又是养生治身所当奉行的根本准则。他的《冲虚经》的根本精神,就是要消除种种执著,上达于虚无之境,实现心灵的自由和完善生命的存在。这一以“贵虚”为要旨的根本精神,大体包括以道为本,齐物为一,体道为真,无心之境,安命处顺等几个方面的内容。

如何达到理想之境,获得心灵的自由,《冲虚经》归之于认识上的转变。人生所面对的是一个充满矛盾和差别的世界。人们往往执著于这些矛盾和差别,以此为是,以彼为非,故安于此而不能安于彼,这就是人生痛苦的根源所在。照《冲虚经》的看法,事物本质上是没有差别的。因此,执于物我,内外之分是没有意义的。人们只要齐物为一,既可以从痛苦中解脱出来。在这个纷纷扰扰的2019冠状病毒疾病肆虐的时候,大家会不会觉得列子的思想特别有现实的意义啊?

回过来继续讲严总裁。“御风而行”和“御风而上”的一字之差,你就应该明白严总裁的想法。道家的思想,很容易就被人误解为虚无缥缈。时常有同事总监和经理来问我:如何来做团队的管理。我的回答是:无为而治。那绝对不是不做事情,相反的是需要特别的勤劳。只是方法上奉行的是:顺水推舟,顺其自然,借力使力之类。严总裁特地在《御风而上》里面提醒大家:其实大部分的人都知道自己的问题,也知道解决的方法,只是缺乏去完成的动力与决心。书只能作为经验的分享,从中你得到一些提示与共鸣,但如何去做,还是要靠自己的判断。

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李玮

新加坡友邦保险高净值财务服务集团总监

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