之前我已经提到过很多次《当和尚遇到钻石》这本书了，我们总裁书香轩曾经有导读过，还把作者本尊给请到了我们公开导读的现场。这位作者是地地道道的美国人，早先年曾经在纽泽西州一所蒙古寺院学习过8年藏语。就在他普林斯顿大学毕业 前夕，母亲突然过世，不久以后父亲与兄弟也相继往生。亲人的骤逝，让他对生命的意义产生了莫大的疑情，在亟于探索生死问题之下，他离开美国，到印度达赖喇嘛驻锡的达兰萨拉，进入了著名的色拉寺，研读佛学。他在印度待了21年之久，获得了相当于佛学博士的格西学位。期间，在上师的建议下，回到了美国接受经商的另一种人生与修持考验。几经波折历练，成为纽约首屈一指的钻石商人。公司的年营业额超过一亿美金，后来被巴菲特管理的珠宝集团收购。
在他的前言《佛陀与生意》里，他解释了这本书的来源：对于他的世俗工作，他的上师曾告诫过他，不要张扬他的佛弟子身份：蓄着和常人一般长的头发，而不是光头，衣服也穿得和别人一样。但是，他的生意经和管理哲学都是依据佛教原则而来。
第一个原则是：要做生意就要成功，就得赚钱。在一般人的眼里，一个追求精神生活的人总好像不应该赚钱，事业顺利。其实在佛教的教义里，钱本身并没有罪过。何况拥有较多资源的人要比没有的人更能多行善事。问题是：我们是用什么方式赚钱？关键是要用干净诚实的方法赚钱，要用健康的态度来看待拥有金钱这项事实。只要能做到这些要求，赚钱和修行这两件事情绝对不冲突。事实上，它也可能变成修行的一部分。其实，在新加坡就有很多所谓的儒商，把中国古代的儒释道三合一的精髓，运用于现代的商业活动之中。
第二个原则是：我们应该能够享用金钱。换句话说，我们应该学会如何能一边赚钱，一边还能保持身心的健康。创造财富的过程不应该让我们身心俱疲，以致无法享用财富。一个为了做生意弄坏了身体的商人，根本失去了经商原有的目的。
第三个原则是：一个人应该能够在最后回顾自己的事业时，告诉自己这些年来的经营是有意义的。每个事业就好像每个人生，一定都会有个尽头。在我们事业里最重要的时刻，也就是当我们最后回顾既有的成就时，我们应当能从经营事业与经营自己的方法中，看到一些永恒的意义，为我们的世界留下一些好榜样。
总之，无论是商业活动，古老的西藏智慧，甚至是人类所有的努力，都是为了富裕自己的生命，达到自我内在与外在的丰盈。要能享受这份丰盈，就要能经常保持高度的身心健康才行！
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李玮
新加坡友邦保险高净值财务服务集团总监
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